Marie-Lise Gazarian a rencontré Fernando Rielo dès 1980 et nous rend témoins privilégiés d’entretiens qu’elle a menés avec lui de 1989 à 1993 autour de trois axes : sa vie, sa poésie et sa pensée. « Leur conversation nous fait découvrir un spirituel de haute volée, un humaniste d’une grande culture et un philosophe original » (extrait de la préface du cardinal Vingt-Trois). Dans une première partie, il évoque l’amour pour le Père Céleste vécu dès sa plus tendre enfance, l’expérience fondamentale du jour de ses 16 ans –l’appel à être saint comme Lui est saint–, mais aussi sa rencontre avec le Christ au moment de sa première communion, en pleine guerre civile, et celle avec l’Esprit Saint alors qu’il est novice chez les Rédemptoristes. La partie suivante permet au lecteur de goûter, « grâce aux extraits empreints de lyrisme, une poésie mystique authentique qui ne se contente pas de considérer Dieu comme un thème, mais qui évoque l’union et le dialogue entretenu avec Lui » (ibid.). Fernando Rielo présente dans une dernière partie la métaphysique comme la science qui traite du « Modèle absolu » et l’anthropologie comme la science qui explique l’action divine dans l’être humain, « action agente » qui n’est pas sans l’« action réceptive » de la personne humaine.