L'auteur entreprend de rassembler ici les origines et éléments constitutifs de la pensée écologique : il y discerne le meilleur et le moins bon. Il s'agit d'une mise en garde contre les courants idéologiques contemporains qui sapent l'humanisme occidental, et par le fait même la vision chrétienne de l'homme. Bien des réalités différentes se cachent derrière le terme d'écologie. L'écologie, dite « environnementaliste », naît du souci de transmettre aux générations futures une terre qui soit habitable et elle s'efforce de gérer la croissance économique en vue d'une répartition équitable des richesses. Elle s'inspire d'une démarche humaniste. Mais d'autres courants défendent des positions idéologiques qui ne tiennent pas compte de l'homme. Ce que l'on peut nommer l'idéologie verte va même jusqu'à considérer celui-ci comme un danger pour l'équilibre de la planète terre et à préconiser une réduction drastique de la population humaine au nom du « droit » des autres espèces vivantes, animales ou végétales. Un discernement est donc indispensable : Faut-il vraiment tout accepter ?