Les défis historiques provoquent constamment la dynamique d'une pensée nouvelle, capable de réélaborer le rapport à l'autre et qui rappelle donc un thème classique de la philosophie, celui du rapport entre unité et multiplicité.
Le lieu d'une ontologie trinitaire n'est pas un espace fermé et fortifié qui exclut. Il est bien plutôt un lieu des lieux, un lieu qui est tel - c'est-à-dire trinitaire - dès lors qu'il s'ouvre continuellement, se laisse visiter et bousculer par d'autres lieux, autrement dit, d'autres points de vue et perspectives. Plus encore, ce lieu est trinitaire dans la mesure où il sait accueillir et héberger l'autre non pas en faisant des compromis ou en minimisant les différences, mais en libérant et en partageant le sens le plus authentique de l'autre, son apport le plus spécifique et sa beauté la plus singulière.
Une réflexion stimulante, qui appelle à des pratiques nouvelles au quotidien. Choix de textes et introduction de Cyril Dunaj, professeur de philosophie à Lyon.