En parcourant la Bible, de la Genèse à l'Apocalypse, le lecteur se rend compte que la ville, avant d'avoir besoin d'être située dans l'histoire, cherche à se raconter. Son édification, sa chute, sa reconstruction ainsi que l'envie, les replis, les peurs, les combats qu'elle génère, mais aussi l'hospitalité et le refuge qu'elle offre, les passages et les rencontres interculturelles qu'elle permet, tout cela demande une mise en mots. Ainsi se déploie un imaginaire contrasté qui défie toute catégorie enfermante. Le lecteur lui-même prend ainsi conscience de sa propre sédentarité, de la présence de l'autre dans un espace restreint, de son besoin de se rassembler et de vivre en société. C'est l'ensemble de ces dispositions qui, avec le bâti, constitue la ville et la détermine. C'est ce que l'espace urbain de la Bible raconte.