Ce livre propose une esquisse des principales idées de la philosophie indienne ancienne sur le monde et la place qu'y occupe l'homme. Si cette philosophie a pris des formes parfois difficiles d'accès, il se cache bien souvent derrière cette complexité apparente des visions " englobantes " que l'auteur se propose de nous faire découvrir.
Mettant l'accent sur l'aspect ontologique de la pensée indienne, ainsi que sur les défis culturels, historiques et intellectuels auxquels les penseurs indiens ont été confrontés, cet ouvrage nous aide à mieux comprendre les raisons historiques qui favorisèrent l'adoption de telle position ou de telle doctrine.

SOMMAIRE :
Préface
Introduction
Préhistoire et commencements
Les trois régions
Le Grand Magadha et sa culture religieuse
Le bouddhisme
Le brahmanisme
Le brahmanisme face aux idées de l'est
La migration de brahmanes
Les brahmanes nihilistes
L'idéologie orientale brahmanisée
La Bhagavad-Gita
L'ascendance d'un atomisme généralisé
Une ontologie brahmanique
La vision de Vardaganya
La crise linguistique
Nagarjuna et le Mahayana
Le Samkhya classique
Le réalisme brahmanique
Le relativisme des jaïnas
Dignaga et la réponse des bouddhistes
L'impasse téléologique
Prasasta et l'introduction d'un dieu créateur
Vasubandhu et l'idéalisme bouddhique
La réaction védique
Sabara
Bhartrhari
Kumarila
Sadkara
Conclusion
Renvois bibliographiques
Glossaire

AUTEUR :
Néerlandais d'origine, Johannes Bronkhorst fait des études de sanskrit à Poona (Inde) où il obtient son doctorat en 1979. Nommé Professeur ordinaire à l'Université de Lausanne (Suisse) en 1987, il est l'auteur de nombreux articles sur la philosophie indienne, le sanskrit, le bouddhisme et le jaïnisme. Il séjourne régulièrement Inde pour ses recherches.