L'« expérience » spirituelle est le fil conducteur de cet ouvrage, qui revendique l'originalité d'une théologie proprement spirituelle. Cette approche est nouvelle. Elle ne prend pas son point de départ hors de l'expérience chrétienne, par exemple dans une dogmatique abstraite qui oppose naturel et surnaturel. Cette « théologie spirituelle », au contraire, décrit le développement concret de la vie spirituelle et précise comment la vie divine transforme l'être humain. Les lecteurs sont ainsi initiés à la compréhension du langage symbolique, du sens du corps, de la vie affective, de la liberté spirituelle et de l'influence du milieu autant de thèmes qui sont absents des traités classiques. La spiritualité retrouve ici sa cohérence, sa diversité et sa capacité de renouvellement : elle est « expérience » et « vie ».